No. 1686

贤圣集伽陀一百颂

    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译

 稽首一切出世间  三界最尊功德海  智火能烧烦恼垢  正觉我今归命礼  稽首能拔生死险  普竭忧恼贪痴海  破彼尘劳罪业山  我今归礼妙法宝  稽首一切佛称赞  八圣道行作庄严  无为禅定渐圆明  我今归礼圣众宝  内宫宝藏诸楼阁  金玉摩尼种种光  真珠璎珞广庄严  百千天人恒游履  若得安居天界中  修严佛寺获斯报  信心归敬于三宝  给施财帛精舍中  受彼人天快乐已  当得涅盘寂灭果  精舍年深多摧坏  重修严饰供佛僧  常获快乐住人天  亦得涅槃寂灭果  若于精舍施园林  座具衣服汤药等  复遇恶世饥难时  施彼众生饮食物  如是而获无边福  及得智者七圣财  消除一切恶道苦  永受大富无穷尽  诸佛如来行住处  若人到已生恭敬  承事供养兼闻法  深信修学依戒行  当获广大无边果  譬如大海渺渺深  以器较量算不及  福德因缘亦如是  若人修建于佛殿  寒热风雨不能侵  最先获证寂灭法  圆满一切随意愿  若人塑画于佛像  忧恼疾病得解脱  复得生天胜妙身  大智吉祥及尊贵  若人重修于佛像  当得坚牢无病身  长寿色力诸相圆  后得涅盘寂静乐  忧恼诤讼皆灭除  勇猛辩才人称赞  调伏诸根而策勤  一切庄严众所敬  若人修诸佛像等  远离过失得生天  富贵端严众所钦  一切福德皆具足  破损塔庙若重修  彼人无病身圆满  一切世间可爱果  种种随心皆具足  若造佛像及佛塔  形量至小如麦粒  不唯天上与人间  决定为王受快乐  有色无色生亦尔  富贵无边不可量  当离生老病死苦  究竟菩提佛果圆  若于塔庙安舍利  及画佛像而供养  得彼智光极大地  善逝净妙佛富贵  安住无边众生界  同入平等无相性  若于寂静山峰上  安置佛塔及相轮  形量可如指节许  当生一切人天中  端严大富色力安  后作三十三天子  若人以手开佛塔  当获富贵及具足  身体光洁心柔软  多知性净无嗔恨  若有智者行檀度  施佛涂香及白檀  恭俱摩等种种香  当获广大可爱果  若人信佛生欢喜  持妙香花及音乐  种种供养佛如来  生天而感金宝池  以彼池莲细香蕊  遍身沾惹而澡浴  曼那吉你水清净  入者尘垢自然除  波涛流涌喷香冷  宝岸红莲周匝开  天等睹斯恒适意  给施佛僧得此报  如是功德不可量  是故诸经结颂赞  名衣及上服  施佛及施僧  后生天界时  最上天衣香  青黄种种色  百千摩尼宝  而用作庄严  富贵而无量  快乐亦无边  获斯胜妙果  若人生世间  而得作国王  具足诸色相  上妙缯彩衣  种种殊胜香  随身恒受用  皆因施佛衣  成就如斯报  若有生天界  种种宝庄严  身挂珠璎珞  头戴宝玉冠  耳镮及腕钏  如是富快乐  施佛庄严具  获天胜妙果 

 若作大国王  身相广严饰  璎珞摩尼珠  玎珰声响亮  亦是三宝田  布施庄严具  智者清净心  施佛花鬘等  天上及人间  恒获于快乐  复生后报中  成就七觉花  复生天山地  而为帝释主  与彼诸眷属  游嬉于园林  种种花供养  而获如是果  琉璃真珠宝  金银青绿等  庄严于伞盖  团圆如满月  若王若大臣  而用覆头顶  如佛说此因  施盖获斯报  解脱贪忧恼  无病恒安乐  复作世间王  亦是施盖报  若于佛塔庙  布施于幢幡  当作天轮王  世上无能胜  远离一切罪  于诸众生中  而为于上首  恒得人供养  若人于塔庙  布施铃铎等  不生罪恶地  常得梵音声  若人作伎乐  琴瑟鼓吹等  供养佛圣贤  令闻心适悦  当获天耳根  庄严常清净  复得金刚慧  摧坏烦恼山  若发信喜心  以妙色香味  种种美饮食  供养诸佛等  当生天界中  眷属同宝座  以摩尼宝器  食天上妙馔  饥馑刀兵劫  永不生其中  若人以饮食  供养圣贤众  当生人天中  美食常丰足  种种而最上  智者恒敬爱  若以美妙食  施彼出家者  常获富乐身  辩才而长寿  色力相具足  施食报如是  若以慈愍心  施彼甘蜜水  酥乳酪浆等  令彼渴乏者  饮之获安乐  亦得如前报  若以呵梨勒  林藤诸药草  供施于圣贤  当生人天中  无病而长寿  恒获身安乐  又彼施浆饮  后得生天宫  劫树花芳盛  所求随意得  宝器酒蜜等  眷属同所饮  又复于劫树  能出庄严具  妓唱天乐等  悦乐天众心  甘露复随身  施饮获斯报  若人设斋食  当得生人天  远离于贫寒  长命足财宝  若以象马等  车乘及辇舆  供施佛如来  当得大神通  若施鞋袜等  恒生上族家  常有象马车  永离贫辛苦  师长等有病  若人勤承事  当于一切处  所求皆成就  若施座具等  当生于天上  不受苦辛勤  常坐上妙座  敷设卧具施  生天恒快乐  身相广端直  无畏人称赞  修种杂园林  严饰诸屋宅  施人令游止  身心生适悦  当招欢喜园  天人游行处  与诸天女等  嬉戏受快乐  若于炎热时  而作阴凉施  当感优昙钵  尼俱菩提树  复后得生天  恒受五欲乐  井泉及池沼  修饰令严净  济彼渴乏人  普皆令充足  后报得生天  或生于梵世  种种受快乐  复证寂灭果  若以钵多罗  布施于三宝  当生一切处  富贵而快乐  于彼世间中  尊高德最上  复感诸众生  恒时而供养  智者若施刀  当得生天上  智慧极聪利  永不值刀兵  若人施其针  智慧恒猛利  能断诸烦恼  证彼寂静道  佛说若有人  塑画于佛像  生于天界中  身体真金色  清净光如日  而诸天人众  天男及天女  恒时而归命  若彼智慧人  善能说法施  天上人间生  智德力具足  恒受于快乐  永离忧悲苦  于其后有身  得证寂灭道  若彼诸有情  书写妙法宝  当得宿命智  富贵恒安乐  而灭一切罪  经彼俱胝劫  不堕于地狱  及与鬼畜生  若彼有智者  扫洒结坛场  旋绕散香花  恒时而供养  后生于人间  及生于天上  恒受于富贵  复证寂灭故  若以长明灯  供养佛贤圣  生彼人天中  三眼常清净  慧眼与天眼  及于肉眼故  又彼施灯者  常得生天上  口亦不喑哑  耳眼无聋眇  又彼施灯者  非唯三眼净  能于正觉法  一切悉通达  智者若施财  供养有德众  沙门婆罗门  少施获多报  广得顺道财  长时而受用  又彼行施者  食施畜生类  所获于福德  而成于百倍  若以财食等  布施于罪人  功利渐加殊  获福成千倍  若施持戒人  福获千百倍  供养无心人  得益百俱胝  若人施有学  及彼无学者  所获于福德  比前而最上  若施佛如来  当生于天上  大富永不断  恒受于快乐  乃至尽轮回  而证寂灭法  我集此一切  佛说伽陀经  略明于福报  普令生信受  假使千光日  吉祥照大地  夜分满月辉  能开青莲花  水天毗沙门  帝释那罗延  上首诸天等  俱因行施得  日行于虚空  上下普皆照  能活诸物命  时至亦无常  帝释四天王  并及诸天众  福寿穷尽时  而入死冤口  忧悲苦恼火  不住被焚烧  是故劝汝等  观察无常身  远离欲渴心  勿耽人天乐  须臾不久长  皆归于散坏  我发净信心  舍离虚幻乐  常诣于佛前  合掌而亲近  以自大菩提  而作解脱主 

贤圣集伽陀一百颂